Témoignage de l’abbé Bart³omiej Stefan Ceptowski
Pendant son internement au camp de
Sachsenhausen, l’abbé Karol Wajszczuk se distingua par de nombreux actes de
noblesse et de courage. L’un d’eux est décrit par l’abbé Bart³omiej Stefan
Ceptowski :
 « Voici
un autre exemple de l’héroïsme du prêtre Karol Wajszczuk, curé de Drelów du
diocèse de Podlachie. Après la terrible quarantaine dite “hüpfen rollen” et
d’autres persécutions meurtrières, au début d’août 1940, nous avons été
envoyés au travail selon la répartition du bloc. Il m’échut un travail dans
l’un des commandos les plus pénibles, appelé “Kanalkommando”.
Nous marchions rapidement environ
quatre kilomètres pour nous rendre au travail, ce qui faisait seize
kilomètres par jour aller-retour. Le travail consistait à décharger des
navires de marchandises — coke, briques, ciment, charbon. Ce jour-là, nous
déchargions du charbon transporté sur des brouettes le long d’une planche
étroite et instable sur environ cent mètres jusqu’à une grande butte.
C’était un travail au-delà de mes
forces, et mon organisme était épuisé par la quarantaine sanglante. Ce
jour-là, avec le peu de forces qui me restaient, je transportai trois
brouettes de charbon. À la quatrième, au milieu de la passerelle, mes forces
m’abandonnèrent ; j’appelai au secours, mais personne ne vint. La brouette
m’échappa des mains et tomba dans l’eau.
Le kapo ordonna que je saute dans
l’eau pour la récupérer. Je regardai autour de moi — mes compatriotes
polonais étaient impuissants et effrayés, et les visages des Allemands
impitoyables. Quelqu’un me poussa et je me retrouvai dans l’eau, condamné à
mort.
Et pourtant, le chef SS du commando
ordonna qu’on me retire de l’eau. Évanoui, je fus transporté au bloc à midi.
Le chef de bloc, voyant mon état désespéré, ne m’envoya pas travailler
l’après-midi. Pendant la nuit, je repris un peu de forces, suffisamment pour
me présenter à l’appel du matin, mais il m’était difficile de marcher.
Le chef de bloc voulut de nouveau
m’envoyer au travail. Mes explications que j’étais trop faible restèrent
sans effet. Au camp, il n’y avait de place que pour les vivants et les morts
— pas pour les faibles. Je savais que si je partais travailler, je mourrais
certainement.
À ce moment, l’abbé Karol Wajszczuk
s’approcha du chef de bloc et lui demanda de le désigner à ma place.
— C’est mon compatriote, dit-il. Je
suis plus âgé mais encore fort, lui est déjà à moitié mort, et il est jeune
— il serait dommage qu’il périsse, moi on peut me sacrifier.
En entendant cela, je protestai
vivement, mais le chef de bloc répondit que cela lui était égal qui
partirait. Comme j’avais des chaussures et l’abbé Wajszczuk des sabots, je
partis. Mais il me saisit soudain, me renversa, m’enleva mes chaussures et
les mit à ses pieds. Elles étaient trop étroites, mais il rejoignit malgré
tout le commando déjà en marche.
 Il
partit pour me sauver, mais tomba lui-même dans les filets de la mort, car
les chaussures trop serrées blessèrent gravement ses pieds. Il fut battu
brutalement et déclaré ensuite inapte au travail. À la suite des blessures,
il développa une infection et fut finalement sélectionné comme invalide et
envoyé à la mort.
Honneur au prêtre héros. Seigneur,
aie pitié de lui ! »
Le 4 mai 1955, l’abbé Bart³omiej Stefan
Ceptowski décrivit la figure du « prêtre martyr Karol Wajszczuk » dans un
article publié dans le journal S³owo Powszechne. Plus tard, dans l’église
paroissiale de Drelów, en présence de l’évêque Jan Mazur, il présenta
également oralement aux fidèles le sacrifice de la vie de l’abbé Karol pour
sauver un autre prêtre.
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